Jaké jsou rozdíly mezi Mojžíšem a Kristem a co mají společného?
Seznam třinácti rozdílů mezi Mojžíšem a Kristem (bez komentářů) následovaný osmi srovnáními Mojžíše a Krista, která spojují odkazy z Exodu s oddíly NZ.
Než se dostaneme k tématu Mojžíše jako Kristova obrazu, podívejme se na některé nápadné protiklady v Mojžíšově životě.
Protiklady
- Byl dítětem otroka, ale synem krále
- Narodil se v domě, ale žil v paláci
- Byl chudý, ale stal se bohatým
- Byl bohatým princem, ale stal se chudým pastevcem
- Byl vzdělán v Egyptě, ale žil na poušti
- Měl moudrost Egypta, ale víru dítěte
- Byl vůdcem lidu, ale nejpokornějším z lidí
- Byl pokoušen radostmi hříchu, ale vydržel bolest utrpení
- Měl neobratná ústa, ale mluvil s Bohem
- Byl uprchlíkem před faraonem, ale Božím vyslancem
- Zemřel sám na hoře, ale zjevil se s Kristem v Judsku
- Žádný člověk nepomáhal při jeho pohřbu, ale pohřbil ho sám Bůh
- Jeho rty mlčí, přesto stále promlouvá
Přirovnání ke Kristu
Je biblicky podložené vidět Mojžíše jako obraz Krista? Jistěže ano, a to díky Deuteronomiu 18,15, kde čteme, „Hospodin, tvůj Bůh, ti povolá z tvého středu, z tvých bratří, proroka jako jsem já. Jeho budete poslouchat.“ Bůh promluvil skrze Krista, posledního proroka: „Mnohokrát a mnohými způsoby mluvíval Bůh k otcům ústy proroků; v tomto posledním čase k nám promluvil ve svém Synu“ (Žd 1,1–2).
A. W. Pink potřeboval šest dvousloupcových stran tisknutých malým písmem, aby zaznamenal sedmdesát pět paralel mezi Mojžíšem a Kristem. V této kapitole se podíváme na některé z těchto paralel.
![]() |
Kristus v knize ExodusStan Evers |
1. Mojžíšovo narození a dětství
Mojžíš byl Izraelita (Ex 2,1–2) stejně jako Kristus. Mojžíš se narodil, když byl jeho národ pod nadvládou nepřátelské moci (Ex 1). Když se Kristus narodil v Betlémě (Mt 2,1; L 24,21), byli Židé v zajetí Římanů. Mojžíš i Ježíš jako kojenci čelili nebezpečí a oba v dětství žili v Egyptě (Ex 1,22; Mt 2,13; Oz 11,1). Mojžíš i Ježíš strávili svá raná léta, dříve, než zahájili své veřejné působení pro Boha, v ústraní – Mojžíš na poušti a Ježíš v Nazaretě.
2. Mojžíšův soucit s lidem
Mojžíš měl veliký soucit s ostatními Hebrejci a toužil po jejich osvobození (Ex 2,11–15; Sk 7,23–24). Kristus, který si „zamiloval církev a sám se za ni obětoval“, soucítí se svým pokoušeným a zkoušeným lidem (Ef 5,25; Žd 2,18; 4,14–16). Stejně tak jako Mojžíš věděl, že Bůh ho použije k vysvobození Izraele, tak Ježíš, dokonce už ve dvanácti letech, věděl, že přišel na zem konat „věc mého Otce“ (L 2,49). Proto také šel na kříž, kde zemřel místo svých vyvolených.
3. Mojžíšovo veliké sebezapření
Skutečnost, že Mojžíš odmítl „nazývat se synem faraonovy dcery“ a záměrně si vybral „snášet příkoří s Božím lidem, než na čas žít příjemně v hříchu“, je předehrou ke Kristovu pokoření (Žd 11,24–26; Fp 2,5–8). Věčný Bůh se stal služebníkem: „sám sebe zmařil“. Lidé se mu vysmívali jako bláznovi a posedlému démonem. Zvolil si smrt na kříži, který byl symbolem odmítnutí lidmi a Bohem (Ga 3,13). Stejně jako Mojžíš, i Ježíš se ztotožnil s Božím lidem, uvědomujíc si, jakou za to dostane odměnu. (Fp 2,9–11; Žd 12,2).
4. Pastýř Mojžíš
Mojžíš se staral o ovce svého tchána Jitra (Ex 3,1). Pán Ježíš Kristus řekl: „Já jsem dobrý pastýř. Dobrý pastýř položí svůj život za ovce. … Moje ovce slyší můj hlas, já je znám, jdou za mnou a já jim dávám věčný život: nezahynou navěky a nikdo je z mé ruky nevyrve. Můj Otec, který mi je dal, je větší nade všecky, a nikdo je nemůže vyrvat z Otcovy ruky“ (J 10,11.27–29).
5. Mojžíš koná zázraky
Zázraky byly pro Hebrejce potvrzením, že Mojžíš byl poslán Bohem (Ex 4,1–9.17.29–31). Podobně Kristovy zázraky naplnily proroctví a tak potvrdily pravost jeho poslání (Iz 35,4–6; Mt 11,2–6). Mojžíš je první postavou Starého zákona, která konala zázraky a Ježíš Kristus je první, kdo činil zázraky v Novém zákoně. Jan Křtitel ukazoval na Krista, ale sám žádné zázraky nedělal (Jan 1,29.35–36).
Když Bůh zázračně poskytoval manu a křepelky, a to šest dní v týdnu celých čtyřicet let, a když také vyvedl vodu ze skály, ukazovalo to na Krista, chléb a vodu pro naše duše (Ex 16–17; J 4; 6; 7.37–39; 1K 10,1–6).
6. Mojžíš se modlí
Izraelité reptali proti Mojžíšovi a dokonce ho chtěli ukamenovat (Ex 15,22–17,7), on ale přesto vzbouřence miloval. Pozoruhodný příklad jeho lásky k Izraelitům vidíme po incidentu se zlatým býčkem (Ex 32). „Ach, tento lid se dopustil velikého hříchu, udělali si zlatého boha. Můžeš jim ten hřích ještě odpustit? Ne-li, vymaž mě ze své knihy, kterou píšeš,“ modlí se Mojžíš (verše 31–32). „Potrestej mě místo hříšníků“ – to je podstata jeho modlitby. Bůh odmítá Mojžíše potrestat, protože i Mojžíš je hříšník. Jedině dokonalý člověk může vykoupit z hříchu. Jedině Kristus, bezhříšný Boží Syn, mohl vykoupit z hříchu. Nesl hněv Boha Otce, když umíral na kříži. Tehdy se modlil: „Otče, odpusť jim, vždyť nevědí, co činí.“ Nyní se za nás modlí v nebi jako náš velký velekněz a přímluvce (Žd 7,23–27).
Mojžíš se modlí v každé krizi (viz například Ex 5,22; 8,12; 9,33; 15,25; 17,4). Ježíš také trávil čas na modlitbách a o modlitbě učil své učedníky (viz například Mk 1,35; Mt 6,5–14; L 11,1–13).
7. Mojžíšova pokora a poslušnost
Čteme, že „Mojžíš však byl nejpokornější ze všech lidí, kteří byli na zemi“ (Nu 12,3). Ježíš řekl: „Pojďte ke mně všichni, kdo se namáháte a jste obtíženi břemeny, a já vám dám odpočinout. Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mne, neboť jsem tichý a pokorného srdce: a naleznete odpočinutí svým duším. Vždyť mé jho netlačí a břemeno netíží“ (Mt 11,28–30).
Refrénem knihy Exodus jsou slova: „Mojžíš učinil všechno přesně tak, jak mu Hospodin přikázal.“ Ježíš řekl: „Ten, který mě poslal, je se mnou; nenechal mě samotného, neboť stále dělám, co se líbí jemu“ (Ex 40,16; J 8,29).
8. Mojžíš – prorok, kněz a král
Mojžíš je prorok, kněz a král Židů – obraz Krista, božského proroka, kněze a krále (Dt 18,18; Ž 99,6; Lv 8,15–16; Dt 33,4–5; Žd 1,1–2, 4,14–5,8. 7,1–8,13; Ž 2; L 1,32–33).
Z knihy: Kristus v knize Exodus
Napsal Stan Evers
https://www.poutnikovacetba.cz/poutnikova-cetba/kristus-v-knize-exodus-stan-evers.html
S přáním Božího pokoje,
vaši Jan a Iva Suchých
- Published in


