Pokoj vám,

s radostí a vděčností Pánu oznamujeme, že dlouho vyhlížený druhý díl z oblíbené série 2000 let Kristovy moci vychází již tento pátek, 27.6. 2025.

2000 let Kristovy moci 2. díl: Středověk Nick R. Needham Kniha vznikla z hlubokého přesvědčení autora, že dnešní křesťané mohou mít nesmírný užitek z poznání, co vše dělal Bůh v průběhu historie. Mocné činy Ježíše Krista neskončily s událostmi zaznamenanými v knize Skutků. V každém dalším století pokračuje všemohoucí Bůh ve svém díle, které dnes lidé mohou poznávat, když se podívají, jak křesťané předchozích generací čelili přicházejícím výzvám. 2000 let Kristovy moci je vícesvazkové dílo o dějinách církve. Je akademicky spolehlivé, a přitom napsané lehkým a čtivým stylem, díky němuž je přístupné každému, kdo se zajímá o historii církve. Druhý díl knihy 2000 let Kristovy moci zahrnuje období středověku a obsahuje příběhy velkých misionářů jako byli Bonifác nebo bratři Cyril a Metoděj, výjimečných teologů jako Anselm z Canterbury a Řehoř Palama, duchovních velikánů jako Simeon Nový teolog a Bernard z Clairvaux a reformátorů jako Jan Viklef a Jan Hus. Poutníkova četba, 2025 Také jako e-kniha.

Číst dál

Odpovídá: J. A. Komenský

Šalomoun vyjevuje marnosti a šalby světa

Kaz 1,2; 15; Maska světské moudrosti stržena. Šalomoun, který až doposud tiše seděl a díval se, nemohl se už déle udržet a začal hlasitě volat: „Marnost, samá marnost, všechno je marnost! Není snad možné napřímit, co je pokřivené? A není možné sečíst, čeho všeho se nedostává?“ Povstal i s celým svým zástupem a s velikým hřmotem přistoupil přímo ke královnině trůnu (ani ten vzteklý Posel, ani osobní strážci stojící z obou stran tomu nedokázali zabránit, protože stejně jako sama královna se svými rádkyněmi byli zaraženi jeho křikem a rozhodností). Pak vztáhne ruku a sejme z jejího obličeje závoj, který se na první pohled zdál být čímsi skvostným, ale shledalo se, že to není nic než pavučina. A hle, ukázala se její tvář, bledá, ale oteklá, s trochou červeně na lících, ale jen nanesené líčidlem (což se poznalo podle odlupování na některých místech), též její ruce jsou prašivé, celé tělo je ohavné a její dech je páchnoucí. Toho jsme se já i všichni přítomní tak zděsili, že jsme stáli jako zkamenělí.

I jejích rádkyň. Šalomoun se pak obrátil k rádkyním té domnělé královny, strhl jim masky a pravil: „Vidím, že na místě Spravedlnosti panuje Nespravedlnost a na místě Svatosti Ohavnost. Vaše Bedlivost je Podezíravost, vaše Opatrnost Úskočnost, vaše Přívětivost Pochlebování, vaše Pravda jen Přetvářka, vaše Horlivost je Vzteklost, vaše Udatnost Opovážlivost, vaše Milost Nevázanost, vaše Pracovitost Otroctví, vaše Důvtipnost Domněnka, vaše Zbožnost Pokrytectví atd. Kaz. 12,14. Vy že máte řídit svět na místě všemohoucího Boha? Bůh přivede na soud každý skutek a každou tajnou věc, ať už dobrou nebo zlou. A já půjdu a povím to celému světu, aby se nedali svést a zmámit.“

Šalomoun rozhlašuje po celém světě jeho marnosti. Pak se obrátil a s hněvem odešel a za ním jeho zástup, a když začal na ulicích volat: „Marnost, samá marnost, všechno je marnost,“ sbíhaly se odevšad národy, lidé a jazyky, i králové a královny z dalekých končin, a on hýřil výmluvností a vyučoval je. Jeho slova byla totiž podobná ostnům a vbitým hřebům.

Porada proti němu, aby byl přelstěn. Já jsem však nešel za ním, ale se svými průvodci, kteří se ještě probírali z toho leknutí, jsem zůstal v paláci a spatřil jsem, co se tu dělo dále: zejména když se královna probrala ze mdlob a začala se radit se svými rádkyněmi, co má dělat. Horlivost, Upřímnost a Udatnost radily, aby byla povolána všechna moc a poslána za ním, aby ho zajali. Opatrnost naproti tomu tvrdila, že silou se nic nevyřeší, protože nejenže on sám je také mocný, ale navíc má již přívržence téměř na celém světě (o čemž podávali zprávu jeden za druhým se vracející poslové). Aby za ním tedy vyslali Přívětivost s Úlisností, ty k sobě přibraly z hradu Fortuny Rozkoš, šly za ním a kdekoli bude, úlisně se k němu vinuly a ukazovaly mu a vychvalovaly krásu, slávu a nádheru království, tak snad bude uloven, o žádné jiné možné cestě že neví. Tu radu schválili a bylo nařízeno, aby ty tři hned vyrazily.

Labyrint světa a ráj srdce, v jazyce 21. století J. A. Komenský Knihu, která vždy byla českému národu velice drahá, si konečně můžeme přečíst v současném jazyce. Komenského Labyrint by neměl chybět v žádné knihovně - je ověřený staletími, stále aktuální a rozhodně stojí za přečtení. Kniha Labyrint světa a ráj srdce Jana Amose Komenského v moderní češtině. Jedná se o významné křesťanské dílo, které nás přivádí zpět ke kořenům české reformace. Jak poutník hledající smysl života projde všechna zákoutí světa, aby nakonec zklamán světem nalezl v pokoji svého srdce Spasitele Pána Ježíše Krista. Osloví všechny generace čtenářů - ty mladší připravuje na samostatné setkání se světem a jeho úskalími, ti starší v ní naleznou moudrý pohled na svět s milým humorem, ale i syrovým popisem reality.  I po téměř 400 letech je až neuvěřitelně aktuální a rozhodně stojí za přečtení. Knihu je možno zakoupit také jako audionahrávku na CD (MP3) zde, nebo jako komplet kniha + CD za zvýhodněnou cenu zde. Poutníkova četba, 2010

Číst dál

Odpovídá: Nick Needham

Jaroslav byl zcela oddán knihám. Četl je neustále, dnem i nocí. Shromáždil mnoho písařů a překládal knihy z řečtiny do slovanského jazyka. Napsal a shromáždil mnoho knih pro poučení opravdových věřících a k jejich náboženskému vzdělávání. Neboť jako jeden člověk oře zem, jiný zasévá a další žne a požívá hojnost úrody, tak tomu bylo i s knížetem Jaroslavem. Jeho otec Vladimír oral a kypřil půdu, když přinesl na Rus světlo prostřednictvím křtu, a Jaroslav zaséval psané slovo do srdcí věrných a my zase sklízíme úrodu, když přijímáme učení z knih.

2000 let Kristovy moci 2. díl: Středověk Nick R. Needham Kniha vznikla z hlubokého přesvědčení autora, že dnešní křesťané mohou mít nesmírný užitek z poznání, co vše dělal Bůh v průběhu historie. Mocné činy Ježíše Krista neskončily s událostmi zaznamenanými v knize Skutků. V každém dalším století pokračuje všemohoucí Bůh ve svém díle, které dnes lidé mohou poznávat, když se podívají, jak křesťané předchozích generací čelili přicházejícím výzvám. 2000 let Kristovy moci je vícesvazkové dílo o dějinách církve. Je akademicky spolehlivé, a přitom napsané lehkým a čtivým stylem, díky němuž je přístupné každému, kdo se zajímá o historii církve. Druhý díl knihy 2000 let Kristovy moci zahrnuje období středověku a obsahuje příběhy velkých misionářů jako byli Bonifác nebo bratři Cyril a Metoděj, výjimečných teologů jako Anselm z Canterbury a Řehoř Palama, duchovních velikánů jako Simeon Nový teolog a Bernard z Clairvaux a reformátorů jako Jan Viklef a Jan Hus. Poutníkova četba, 2025 Vychází 27.6.2025, dá-li Bůh.

Číst dál

Odpovídá: Nick Needham

Rusové byli největší slovanskou skupinou v příběhu východního pravoslaví. Důležitou roli však sehrály i další slovanské kmeny. Nenašel se významnější lid než Srbové, přičemž nikdo ze Srbů nebyl duchovně důležitější než Sáva I. Srbský (1175–1236). Sáva byl skutečně význačným pravoslavným vůdcem své doby, jehož ctily všechny pravoslavné národy.

Často je nazýván „učitelem Srbů“, neboť téměř sám upevnil věrnost Srbů k východnímu pravoslaví proti vlivu západního katolicismu. Jak jsme viděli v kapitole 3, části 7, v 9. století přijali Srbové východní křesťanství, ale papežství se nevzdávalo snahy získat jejich loajalitu vůči západní církvi. Na Sávově životě pozorujeme náboženský a politický konflikt, který přinášel hořkost do vztahu mezi východním pravoslavím a západním katolicismem po velkém schizmatu z roku 1054. Sáva se narodil pod jménem Rastko jako třetí dítě srbského krále Štěpána Nemanji (1151–96). Když bylo Rastkovi 15 let, svěřil mu otec jakožto princi vládu nad částí srbského území. Rastkovy myšlenky se však již tehdy upínaly k nebeské slávě. Rozhodl se pro život v celibátu, ačkoli byl podle svědectví nápadně pohledným chlapcem. Když v roce 1193 navštívil srbský dvůr ruský pravoslavný mnich z hory Athos, zahořelo Rastkovo srdce při popisu mnišského života na Athosu. Zde se nacházelo vše, po čem žíznila jeho duše! Rastko přesvědčil zmíněného mnicha, aby jej na svatou horu tajně vzal s sebou. Rozhořčený Štěpán poslal za svým uprchlým synem vojáky. Rastko si ale před nimi udržel malý náskok. Když vyčerpaní vojáci dorazili do ruského kláštera na hoře Athos, kam se Rastko uchýlil, bylo pozdě. Osmnáctiletý princ již prošel postřižinami (stal se mnichem) a přijal nové jméno Sáva podle slavného palestinského mnicha Sabbase. Bezradní vojáci se museli vrátit s prázdnýma rukama. Tak začala Sávova proslulá duchovní kariéra.

.

2000 let Kristovy moci 2. díl: Středověk Nick R. Needham Kniha vznikla z hlubokého přesvědčení autora, že dnešní křesťané mohou mít nesmírný užitek z poznání, co vše dělal Bůh v průběhu historie. Mocné činy Ježíše Krista neskončily s událostmi zaznamenanými v knize Skutků. V každém dalším století pokračuje všemohoucí Bůh ve svém díle, které dnes lidé mohou poznávat, když se podívají, jak křesťané předchozích generací čelili přicházejícím výzvám. 2000 let Kristovy moci je vícesvazkové dílo o dějinách církve. Je akademicky spolehlivé, a přitom napsané lehkým a čtivým stylem, díky němuž je přístupné každému, kdo se zajímá o historii církve. Druhý díl knihy 2000 let Kristovy moci zahrnuje období středověku a obsahuje příběhy velkých misionářů jako byli Bonifác nebo bratři Cyril a Metoděj, výjimečných teologů jako Anselm z Canterbury a Řehoř Palama, duchovních velikánů jako Simeon Nový teolog a Bernard z Clairvaux a reformátorů jako Jan Viklef a Jan Hus. Poutníkova četba, 2025 Vychází 27.6.2025, dá-li Bůh.

Číst dál

Odpovídá: Nick Needham

Očitý svědek, který pronásledování v Lyonu a ve Vienne přežil, podává živý obraz toho, jaké zacházení mohli křesťané od římských úřadů očekávat. Sledujme, co se stalo křesťanské otrokyni Blandině:

„Rozzuřený dav, místodržící a vojáci udeřili drtivou silou na Sancta, děkana z Vienne, na Matura, nedávno pokřtěného křesťana hrdinsky nesoucího svůj úděl, a na Attala, který byl vždy sloupem církve ve svém rodném Pergamu, jakož i na Blandinu, skrze níž Kristus prokázal, že věci, které lidé považují za ošklivé, nevzhledné a opovrženíhodné, považuje Bůh za hodné veliké slávy kvůli její lásce k němu, zjevené v moci, a ne v tom, jak se věci na první pohled mohou jevit. Všichni jsme se báli a Blandinina pozemská paní (sama vystavena mučednické zkoušce) prožívala muka při představě, že by nebyla schopna hrdě vyznat Krista kvůli své tělesné slabosti. Avšak Blandina byla naplněna takovou mocí, že ti, kteří se při jejím mučení střídali od rána do večera, byli vyčerpáni tím, co prováděli, a na další již neměli sílu. Byli překvapeni, že Blandina ještě dýchá, neboť celé její tělo bylo znetvořené a pokryté otevřenými ranami. Prohlásili, že jediné z těchto mučení by stačilo, aby duše opustila tělo, přičemž v tomto případě neobyčejně surová mučení následovala jedno za druhým. Ovšem tato požehnaná žena bojovala obdivuhodně, posilovala se, když vyznávala svou víru, a nacházela posilu, klid a lhostejnost ke svému utrpení, když říkala: ‚Jsem křesťanka. Neděláme nic, zač bychom se měli stydět.‘

.

2000 let Kristovy moci 1. díl: doba církevních otců Nick R. Needham Kniha vznikla z hlubokého přesvědčení autora, že dnešní křesťané mohou mít nesmírný užitek z poznání, co vše dělal Bůh v průběhu historie. Mocné činy Ježíše Krista neskončily s událostmi zaznamenanými v knize Skutků. V každém dalším století pokračuje všemohoucí Bůh ve svém díle, které dnes lidé mohou poznávat, když se podívají, jak křesťané předchozích generací čelili přicházejícím výzvám. 2000 let Kristovy moci je vícesvazkové dílo o dějinách církve. Je akademicky spolehlivé, a přitom napsané lehkým a čtivým stylem, díky němuž je přístupné každému, kdo se zajímá o historii církve. První díl knihy 2000 let Kristovy moci zahrnuje období od 1. století do počátku středověku. Zabývá obdobím církevních otců a obsahuje příběhy mučedníků, jako byli Blandina a Polykarp, teologů, jako byli Atanáš a Augustin z Hippo, a kazatelů, jako byl Jan Zlatoústý. Řekli o knize: Kniha je užitečná, jelikož přístupným způsobem přibližuje hlavní dějovou linii historie církve v průběhu prvních staletí. Každá kapitola je zakončena výběrem z dobových křesťanských spisů autorů, o nichž se v kapitole hovoří. To znamená, že se nejen dozvíme, čemu určití lidé věřili, ale můžeme si přečíst i některé úryvky z jejich díla – a ty jsou často nesmírně poučné. -- Martin K. Bussey (přednášející teologie, Africa International University, Keňa) Poutníkova četba, 2022

Číst dál

Odpovídá: Arthur W. Pink

Člověk má užitek z Písma, když se pro něj Kristus stává vzácnějším. Kristus je vzácný pro všechny opravdové věřící (1Pt 2,7). Ti pokládají za ztrátu všechny věci pro dokonalost poznání Krista Ježíše, jejich Pána (Fp 3,8). Jeho jméno je pro ně nejčistším olejem (Pís 1,3). Stejně jako Boží sláva zrcadlící se ve skvělosti chrámu a moudrosti a nádheře Šalomounově přitáhla k Šalomounovi ctitele z nejzazších koutů země, tak nesrovnatelná Kristova dokonalost, která tím byla předobrazena, přitahuje ještě mocněji srdce jeho lidu. Ďábel si je toho dobře vědom, proto neustává a oslepuje mysl těch, kteří nevěří – vkládá mezi ně a Krista svody tohoto světa. Bůh mu dovoluje napadat také věřícího, ale je psáno: „Vzepřete se ďáblu a uteče od vás“ (Jk 4,7). Odolejte mu rozhodnou a upřímnou modlitbou, zapřísahejte Ducha, aby vztáhl vaše city ke Kristu. 

Užitek z Božího slova Arthur W. Pink Někteří lidé čtou Bibli s pýchou v srdci, někteří ze zvědavosti, a jiní, aby učinili dojem na své okolí. Jen málo je těch, kteří hledají v Bibli skutečné poznání Boha, touží po duchovním vzdělání a po obživě pro svou duši. Kniha oblíbeného autora A. W. Pinka ukazuje, jak číst Bibli se správnými motivy a jaký duchovní a praktický užitek z takového čtení můžeme mít. Autor se zabývá vztahem Písma k určitým tématům v kapitolách: Písmo a hřích,  Písmo a Bůh,  Písmo a Kristus,  Písmo a modlitba,  Písmo a dobré skutky,  Písmo a poslušnost,  Písmo a svět,  Písmo a zaslíbení,  Písmo a radost,  Písmo a láska Každé téma je dále rozvedeno v sedmi bodech, které odkrývají užitek, jaký může mít člověk ze čtení Slova, a pokud jej nenalézá, co je třeba udělat, aby takový užitek ze slova Božího měl. 134 stran, formát A5, měkká vazba Prodejní cena: 145,- Kč Koupit zde. Poutníkova četba, 2015

 Čím více se zabýváme Kristovými dokonalostmi, tím více ho milujeme a obdivujeme. Právě nedostatek prožitého poznání jeho osoby způsobuje, že jsou naše srdce vůči němu chladná. Ale tam, kde se pěstuje skutečné a každodenní společenství s ním, je křesťan schopen říct spolu se žalmistou: „Koho bych měl na nebesích? A v zemi v nikom kromě tebe nemám zalíbení“ (Ž 73,25). Právě to je jádrem a odlišující podstatou pravého křesťanství. Zákoničtí horlivci se mohou pilně zaobírat desátky z máty, kmínu a kopru, mohou propátrat moře a zemi, aby získali jediného novověrce a přesto nemít lásku k Bohu v Kristu. Bůh se dívá k srdci: Můj synu, dej mi své srdce“ (Př 23,26), takový je jeho požadavek. Čím vzácnější je Kristus, tím více se z nás těší.

Z knihy: Užitek z Božího slova

Napsal: Arthur W. Pink

https://www.poutnikovacetba.cz/poutnikova-cetba/uzitek-z-boziho-slova-arthur-w-pink.html

S přáním Božího pokoje,

vaši Jan a Iva Suchých