Přihlásit se Registrovat

Login to your account

Username *
Password *
Remember Me

Create an account

Fields marked with an asterisk (*) are required.
Name *
Username *
Password *
Verify password *
Email *
Verify email *
Captcha *
Reload Captcha

Váš košík je prázdný
Nákupní košík
Váš košík je prázdný
Získáváte dopravu ZDARMA!
Hodnota objednávky přesáhla 800 Kč.

...knihy, které nechávájí
promluvit Bibli

  • co se děje když se modlím
  • Dí li bůh
  • důvěřovat bibli
  • Evoluce
  • Navzdory temnote
  • Proměnující milost
  • Velkolepen dílo
  • vzdálení živému bohu
  • Znamenitá žena

Jsou reformační Solas relevantní v dnešní době?

  • Published in

Odpovídá Štěpán Rucki

Na této konferenci bychom si měli také odpovědět na otázku, vůči komu či vůči čemu bychom se měli pomocí reformačních solas v dnešní době vymezovat. Je to stále vůči římskokatolické církvi jako za dob reformace? Odpověď je ano, protože oficiální doktrína katolické církve, jak je formulována základními věroučnými dokumenty (např. katechismem), se v principech nijak zásadně nezměnila. Nicméně si myslím, že v současné době toto vymezení platí do značné míry také vůči mnohým proudům v protestantské větvi křesťanství, a to i v dnešním tzv. evangelikálním světě. Je třeba si uvědomit, že byl původní historický obsah slova evangelikální (evangelický) změněn a jeho hodnota byla naprosto zdevalvována. Obrazně řečeno, obchod s cenným zbožím byl přeměněn na krám s brakem.

V mém krátkém příspěvku nemám šanci postihnout všechny oblasti, kde byly principy reformačního učení vyprodány. Pro stručnost budu jmenovat jen několik z nich:

Scan06070412560 1 1

Soli Deo Gloria

Sborník Zimní konference 2011.

Soubor pěti kázání na téma pěti "Solas", jako klíčových hesel, která charakterizují směřování církve nejen za reformace, ale i dnes.

Pět „Solas“ je pět latinských frází, které vznikly během protestantské reformace v 16. století. Tato hesla výstižně shrnují základní principy reformační teologie jako protiklad k učení tehdejší římskokatolické církve.

Latinské slovo „solus“ „sola“ znamená „pouze“, „jedině“. Jedině Písmo, jedině Kristus (jedině v Kristu), jedině milostí, jedině vírou a jedině Bohu sláva – to je pět pilířů reformace, o nichž reformátoři byli přesvědčení, že představují základ křesťanské víry a praxe.

Tehdejší „solas“ byla namířena proti učení a praxi dominantní římskokatolické církve. Jsou tyto reformační základy relevantní ještě v dnešní době? Jestliže ano, pak je otázkou, proti komu či čemu jsou tyto pilíře vymezující v dnešní době.

Konference Zápasu o duši a Poutníkovy četby byla v roce 2011 věnována reformačním základům evangelikalizmu.

Příloha: Cambridgeská deklarace konfesních evangelikálů

Koupit zde.

 

Číst dál

Kdo bude podle adventistů souzen?

  • Published in

Odpovídá Aleš Franc

Velký spor

Adventisté často biblickou doktrínu, kterou křesťané označují jak „vzpouru“ nebo „pád“, nazývají „Velký spor“ nebo též – s Neslsonovou licencí – lidověji „Hvězdná válka“. Velký spor je převzat z pera Ellen Whiteové, které byl zjeven v jejích častých viděních a jako dogma je téměř mechanicky v nejrůznější věroučné literatuře reprodukován dodnes. Jeho pochopení je proto klíčem k uchopení celé adventistické nauky, resp. jejího pojetí dějin lidstva a dějin a pořádku spásy.

Scan06070412560 1 1

Historie a teologie adventismu

Aleš Franc

Kniha se zabývá popisem historického adventismu a Církve adventistů sedmého dne (CASD), a to jak ve světovém významu, tak s přihlédnutím k situaci v České republice.

Autor přibližuje šíření adventismu z míst jeho historického vzniku, Spojených států amerických, respektive z doby působení americké prorokyně a hlavní postavy raného, a potažmo i současného adventismu, Ellen Gould Whiteové. Její krátký životopis, včetně důležitých zjevení a proroctví, které konstituovaly a věroučně formovaly CASD do dnešních dnů přináší čtenáři hlubší vhled do celé problematiky.

Kniha klade důraz zejména na profétický, apokalyptický charakter eschatologie CASD, který je do dnešních dnů pro adventisty zcela zásadní. Ten je podstatou i věroučných rozdílů, důrazů i nuancí, pro které se adventisté sami považují za církev věrného ostatku, jež má být svědectvím pravé zbožnosti a správného učení pro ostatní křesťanské církve v době nadcházejícího apokalyptického kataklyzmatu. Učení CASD je tu proto, kromě jeho kompilace, podrobeno i biblickému posouzení v rámci Starého i Nového zákona s důrazem na historickou, a zejména pak evangelikální tradici.

Koupit zde.

Číst dál

Jaký zákon přináší Ježíš Kristus?

  • Published in

Odpovídá John G. Reisinger

Slyšeli jste, že bylo řečeno: „Oko za oko a zub za zub.“ Já však vám pravím, abyste se zlým nejednali jako on s vámi; ale kdo tě uhodí do pravé tváře, nastav mu i druhou. (Mt 5,38–39)

Jak máme chápat Kristovo učení v Kázání na hoře, co se týče našeho současného vztahu k mojžíšovskému zákonu? Staví Kristus své učení ve výše uvedených verších v nějakém smyslu do kontrastu s mojžíšovským zákonem, nebo pouze odhaluje zkreslený výklad mojžíšovského zákona ze strany farizeů? Máme jako křesťané naléhat na naši vládu, aby do dnešního zákona země zavedla systém spravedlnosti  „oko za oko a zub za zub“, který dal Bůh Izraeli? Někteří by odpověděli „ano“, protože věří, že je součástí neměnného Božího morálního zákona. Jak tedy můžeme takový systém smířit s Kristovými slovy o nastavení druhé tváře v Kázání na hoře? Skutečně Kristus stanovuje nový systém norem pro osobní jednání, nebo je to falešný závěr, k němuž se dospělo nesprávným pochopením toho, co měl vlastně na mysli, když říkal Já však vám pravím?

Scan06070412560 1 1

Já však vám pravím

John G Reisinger

Pán Ježíš ve svém kázání na hoře šestkrát říká: Já však vám pravím (Matoušovo evangelium, 5. kapitola). Význam této věty je předmětem sporů mezi mnoha upřímnými křesťany. Předkládá Ježíš Kristus pravý význam Mojžíšova zákona, protože ho farizeové překroutili anebo přináší lepší zákon, zákon lásky?

Jako věřící žijící pod novou smlouvou musíme vzhlížet k Ježíši Kristu jako ke konečnému zjevení Božího charakteru a vůle a dovolit mu, aby sám stanovil normy, které charakterizují život Božího lidu. Musíme brát vážně Otcovo poselství: „Toto jest můj milovaný Syn, toho poslouchejte“ (Marek 9,7).

Koupit zde.

Číst dál

Je evoluce založená na pevných vědeckých základech?

  • Published in

Odpovídá John Blanchard

Jediná věc, kterou můžeme s určitostí říci o chybějících mezičláncích dochovaných fosilních nálezů je to, že stále chybí. Pokud se vrátíme hodně hluboko do minulosti, s makroevoluční teorií to začne vypadat  ještě hůř. Aby celý proces evoluce mohl začít, musela by tu být úplná, soběstačná forma života, schopná sama sebe reprodukovat. Aby mohli vyloučit Boha jako Stvořitele života, přišli zastánci evoluce s teorií takzvaného „spontánního vzniku života“, která předpokládá, že v určitém okamžiku v prehistorii došlo k náhodné kombinaci chemických látek, jejímž výsledkem bylo vytvoření první živé buňky.

Darwin byl touto myšlenkou tak zaujat, že si živě představoval „malý teplý rybník, se všemi druhy čpavku a fosforečnanů, ve kterém bude i  dost světla, tepla a elektřiny“ a nebo snil o „chemicky vytvořené směsi bílkovin, která bude schopna projít dalšími složitými proměnami“ 44.

Následující tvrzení z programu televize PBS NOVA jménem The Miracle of Life (Zázrak života), který dostal cenu Emmy, je příkladem toho, jak se sen jednoho člověka může stát mediálním dogmatem: „Před čtyřmi a půl miliardami let byla planeta Země jen směsí kosmického prachu a částic a byla téměř celá zalita mělkými prapůvodními oceány. Mohutné větry sbíraly náhodné molekuly v atmosféře a některé z  molekul se tak ocitly v mořích. Díky přílivu, odlivu a mořským proudům se molekuly dostávaly k sobě. A tam někde v pravěkém oceánu začal zázrak života... První primitivní formou života byl drobný prvok (jednobuněčný živočich). Miliony prvoků se zabydlely v pravěkých oceánech. Tento první živý organismus byl ve svém mořském světě naprosto soběstačný. Živil se bakteriemi a ostatními organismy... Z tohoto jednobuněčného organismu se vyvinul veškerý život na Zemi.“45 Počítačem vytvořená animace pomáhala dotvořit fascinující televizní pořad. Stačilo si ale všímat skutečností a fenoménů, které tento televizní program považoval za nesporné a bylo jasné, že to byl pořad spíš z oblasti fantazie než vědy. Kosmický prach a částice, větry a proudy shromažďující molekuly, prvoci, baktérie a ostatní organismy byly smíchány dohromady, aby vznikl politicky správný příběh, ve kterém je spekulace vydávána za informaci.

Scan06070412560 1 1

Evoluce - fakta nebo fikce?

John Blanchard

Prozkoumejte blíže tvrzení evoluční teorie o původu života spolu s Dr. Blanchardem. Jistě objevíte nová fakta, o kterých vám ve škole nikdo neřekl... Možná, že existují ještě jiné odpovědi na otázky o vzniku života! 

Vynikající materiál na téma evoluce - stvoření vhodný k rozdávání vašim skeptickým přátelům!

cena: 40- Kč.

Při nákupu 5ks - 37,- Kč/ks; 10ks - 35,- Kč/ks.

Koupit zde.

 

Číst dál

K čemu mne vede Boží vševědoucnost?

  • Published in

Odpovídá A. W. Pink

Minulost a budoucnost

„Velký je náš Pán, je velmi mocný, jeho myšlení obsáhnout nelze“ (Ž 147,5). Bůh zná vše, co se odehrálo v minulosti v každé části Jeho obrovského panství, a je řádně obeznámen se vším, co se v této chvíli děje napříč celým vesmírem. Zná ale také dokonale každou událost, od té nejmenší až po tu největší, ke které dojde v průběhu budoucích věků. Boží znalost budoucnosti je stejně tak dokonalá jako Jeho znalost minulosti a přítomnosti, protože budoucnost závisí zcela na Něm. Pokud by bylo možné, aby k něčemu došlo mimo přímé působení Boha nebo bez Jeho svolení, potom by to „něco“ bylo na Něm nezávislé a On by najednou přestal být Nejvyšším.

Boží znalost budoucnosti však není pouhým abstraktním pojmem, ale je neoddělitelně spojená s Jeho záměrem a jde s ním ruku v ruce. Bůh naplánoval úplně všechno, co existuje, a to, co naplánoval, musí být uskutečněno. Jak Jeho slovo dosvědčuje: „Podle své vůle nakládá s nebeským vojskem i s obyvateli země. Není, kdo by mohl zabraňovat jeho ruce…“ (Da 4,32). A opět: „Člověk má v srdci mnoho plánů, ale úradek Hospodinův obstojí“ (Př 19,21). Protože je Boží moudrost i moc neomezená, je dosažení všeho, co měl v úmyslu, zcela zaručeno. Je zhola nemožné, aby Boží úradky ve svém naplnění selhaly, zrovna jako je nemožné, aby přesvatý Bůh lhal.

Co je zdrav crkev ob2

Střípky poznání Boha

Arthur W. Pink

Povědomí, že je Bůh velký v moudrosti, úžasný v moci a stále plný milosrdenství, pokládají mnozí za jakousi obecnou znalost. Zamýšlet se však nad věcmi, které se blíží adekvátní představě o Jeho existenci, přirozenosti a vlastnostech, jak jsou odhaleny v Písmu, je něco, čemu se v této zkažené době věnuje jen málo lidí. Bůh je ojedinělý ve Své vznešenosti. "Kdo je mezi bohy jako ty, Hospodine? Kdo je jako ty, tak velkolepý ve svatosti, hrozný v chvályhodných skutcích, konající divy?" (Ex 15,11)

Poznání Boha je pro člověka nejenom možné, nýbrž i nezbytné. Poznání Boha je nesmírnou výsadou a chloubou (Jr 9,22–23). V poznávání Boha je život věčný (J 17,3), přesto ho většina lidí poznat odmítá. Touto lhostejností netrpí pouze nevěřící. Mnoho křesťanů si dnes vystačí s povrchním poznáním Boha. Arthur W. Pink si tohoto úpadku velmi dobře všiml. Napsal proto knihu, která má v lidech touhu po poznání Boha prostřednictvím Písem opět probudit.

Prodejní cena: 195- Kč. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

   

Číst dál

Jak může člověk pohledět do tváře Boha?

  • Published in

Odpovídá A. W. Pink

Náš spravedlivý Vykupitel – zní snad takový titul čtenáři podivně? Je dané přídavné jméno použito v neobvyklém spojení? Veliké většině z nás pravděpodobně znějí daleko domáčtěji výrazy jako „náš milovaný Vykupitel“ a „náš laskavý Vykupitel“, nebo dokonce „náš mocný Vykupitel“. Uvedený výraz zde však nepoužíváme, abychom snad usilovali o originalitu. Naopak, samo vyučování Písma si žádá takové pojmenování. Když totiž pečlivě zkoumáme, kam Duch svatý položil důraz, je naší povinností, abychom tomu uzpůsobili náš způsob vyjadřování. Zamyslete se, kolik si dokážete vybavit textů, kde se vyskytuje „milující“ nebo „laskavý“ jako přídavné jméno ve spojení s Kristem. Pokud vaše paměť selhává, použijte konkordanci a budete překvapeni, že neobjevíte ani jediný! Nyní zkuste slovo „spravedlivý“ a uvidíte, jak mnoho textů poukazuje na Pána Ježíše jako na spravedlivého.

Co je zdrav crkev ob2

Střípky poznání Krista

Arthur W. Pink

Nejúplnější zjevení, že Bůh je a kým je, je dáno v osobě Ježíše Krista. „Boha nikdy nikdo neviděl; jednorozený Syn, který je v náručí Otcově, nám o něm řekl“ (J 1,18). Takové poznání Boha však není jen záležitostí intelektuálního porozumění, jde o duchovní rozeznání udílené Duchem svatým. Bůh musí svítit v našich srdcích, aby se nám tohoto poznání dostalo.

Pán Ježíš pověděl: „Kdo vidí mne, vidí Otce“ (J 14,9). Ano, on je „odleskem Boží slávy a výrazem Boží podstaty“ (Žd 1,3). Ve věčném, vtěleném Slově „je přece vtělena všechna plnost božství“ (Ko 2,9). Všechno, co se lidé mohou o Bohu dozvědět, jim představil v osobě svého vtěleného Syna. Proto je poznání Krista stálou touhou nejvyzrálejšího křesťana.

Prodejní cena: 250- Kč. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

   

Číst dál

Proč jsme spaseni právě skrze víru?

  • Published in

Odpovídá Charles Haddon Spurgeon 

Proč je zrovna VÍRA nástrojem spásy? To je bezpochyby častý dotaz. „Milostí jste spaseni skrze víru“ je skutečně učení Písma svatého a Boží zřízení, ale proč je tomu tak? Proč byla vybrána víra, a ne naděje, láska nebo trpělivost?

Když se chceme pokusit odpovědět na takovou otázku, je na místě, abychom zůstali pokorní, neboť Boží cesty pro nás nejsou vždy pochopitelné, ani nám není dovoleno je domýšlivě zpochybňovat. Pokorně odpovídáme, že nakolik jsme schopní posoudit, byla víra vybrána jako nástroj milosti, protože je přirozeně uzpůsobená k tomu, aby přijímala. Představ si, že bych chtěl dát almužnu nějakému žebrákovi – určitě bych mu ji vložil do rukou. Proč? Inu, asi by nebylo moc vhodné strčit mu ji ucha nebo položit na nohu, když se zdá, že právě ruka byla stvořena, aby přijímala. Podobně je v duchovní rovině víra stvořená k tomu, aby přijímala – slouží jako ruka a hodí se k tomu, abychom právě jí přijímali milost.

Co je zdrav crkev ob2

Jedině milostí

Charles Haddon Spurgeon

Patrně nejznámější dílo mocného kazatele. Původně vyšlo pod názvem "Vše pouhou milostí". Ch. Spurgeon představuje jednoduchým jazykem Boží plán spasení tak, aby mu mohl porozumět každý člověk. Autor volá čtenáře k vykročení na cestu pokoje.

Ve své knize představuje Charles Spurgeon jednoduchým jazykem Boží plán spasení, kterému může rozumět každý člověk. Autor volá čtenáře k vykročení na cestu pokoje, kde je člověku průvodcem sám Ježíš Kristus.

Jakýkoliv pokus potěšit Boha, založený na našich vlastních dobrých skutcích, přináší jen samospravedlnost a chladné srdce. Jedině Boží milost a milosrdenství proměňuje lidské srdce k lásce a vděčnosti Bohu.

Spurgeon říká: "Kdo ví, kolik lidí nalezne cestu pokoje skrze to, co si zde přečtou? Pro tebe, drahý čtenáři, je však důležitější toto: chceš i ty být jedním z nich? Čtenáři, myslíš to s četbou těchto stránek vážně? Pokud ano, jsme pro začátek domluveni, ale pamatuj, že mi nejde o nic jiného, než abys nalezl Krista a nebe. Kéž bychom ho mohli hledat společně! Já k tomu chci přispět tím, že ti s modlitbou předkládám tuto knížečku."

Prodejní cena: 150- Kč. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

   

Číst dál