Kalendář Život 2026 opět jako každý rok s krásnými obrázky a s biblickými verši na každé straně, každý obrázek lze použít i jako pohlednici.

V kalendáři je za pomoci veršů z Bible srozumitelně vysvětleno evangelium: vrozená hříšnost člověka a neschopnost cokoli s ní udělat, Boží spravedlnost, jejíž trest padl z Boží milosti na Božího Syna Ježíše Krista, a cesta záchrany před věčným trestem jedině skrze pokání z hříchů a víru v Ježíše.

Dop. cena: 55,- Kč

Při nákupu 5-10 ks - 52,- Kč/ks; 11-100 ks - 47,- Kč/ks.

K objednání zde.

Odpovídá Stan Evers

Seznam třinácti rozdílů mezi Mojžíšem a Kristem (bez komentářů) následovaný osmi srovnáními Mojžíše a Krista, která spojují odkazy z Exodu s oddíly NZ.

Než se dostaneme k tématu Mojžíše jako Kristova obrazu, podívejme se na některé nápadné protiklady v Mojžíšově životě.

Protiklady

• Byl dítětem otroka, ale synem krále
• Narodil se v domě, ale žil v paláci
• Byl chudý, ale stal se bohatým
• Byl bohatým princem, ale stal se chudým pastevcem
• Byl vzdělán v Egyptě, ale žil na poušti
• Měl moudrost Egypta, ale víru dítěte
• Byl vůdcem lidu, ale nejpokornějším z lidí
• Byl pokoušen radostmi hříchu, ale vydržel bolest utrpení
• Měl neobratná ústa, ale mluvil s Bohem
• Byl uprchlíkem před faraonem, ale Božím vyslancem
• Zemřel sám na hoře, ale zjevil se s Kristem v Judsku
• Žádný člověk nepomáhal při jeho pohřbu, ale pohřbil ho sám Bůh
• Jeho rty mlčí, přesto stále promlouvá

Přirovnání ke Kristu

Je biblicky podložené vidět Mojžíše jako obraz Krista? Jistěže ano, a to díky Deuteronomiu 18,15, kde čteme, „Hospodin, tvůj Bůh, ti povolá z tvého středu, z tvých bratří, proroka jako jsem já. Jeho budete poslouchat.“ Bůh promluvil skrze Krista, posledního proroka: „Mnohokrát a mnohými způsoby mluvíval Bůh k otcům ústy proroků; v tomto posledním čase k nám promluvil ve svém Synu“ (Žd 1,1–2).

            A. W. Pink potřeboval šest dvousloupcových stran tisknutých malým písmem, aby zaznamenal sedmdesát pět paralel mezi Mojžíšem a Kristem. V této kapitole se podíváme na některé z těchto paralel.

Kristus v knize Exodus Stan Evers Pro mnoho křesťanů je Starý zákon jako zamčená truhla. Věří, že obsahuje nesmírný poklad, ale nemohou k němu najít klíč. Kde tedy jsou klíče k odemčení Starého zákona? Nalezneme je na stránkách Nového zákona. Stan Evers vysvětluje, jak je Kristus přítomen ve Starém zákoně a zvláště v knize Exodus. Jasně zde uvidíme Ježíše Krista, aniž bychom se uchýlili k prapodivným alegorickým výkladům. Kniha může být užitečná širokému okruhu čtenářů a nápomocná kazatelům, když budou vysvětlovat a aplikovat poselství knihy Exodus ve svých sborech. Stan Evers byl v letech 1986 až 2011 pastorem sboru Potton Baptist Church. Je autorem komentáře k biblickým knihám Ezdráš a Nehemjáš, který byl vydán v edici Poutníkovy komentáře. . Prodejní cena: 140,- Kč.  Koupit zde. Poutníkova četba, 2012

Číst dál

Odpovídá Jerry Bridges

JAKO JE VZDÁLEN VÝCHOD OD ZÁPADU

V Žalmu 103,12 čteme: „... jak je vzdálen východ od západu, tak od nás vzdaluje naše nevěrnosti.“ Jak daleko je východ od západu? Když z jakéhokoli bodu na zemi půjdete na sever, překročíte nakonec severní pól a půjdete na jih. Neplatí to ale, když jdete na východ nebo na západ. Když vykročíte na západ a budete se toho směru držet, půjdete neustále na západ. Sever a jih se střetávají na severním pólu, ale východ a západ se nikdy nestřetnou. V jistém smyslu jsou od sebe nekonečně daleko. Když tedy Bůh říká, že od nás vzdaluje naše nevěrnosti jako je vzdálen východ od západu, znamená to, že je od nás vzdálil nekonečně daleko. Jak si ale můžeme osvojit tuto dost abstraktní pravdu natolik, aby pro nás měla v našem životě praktickou hodnotu?

V metafoře o rozsahu odpuštění našich hříchů Bůh říká, že jeho odpuštění je naprosté, úplné a bezpodmínečné. Říká, že si nevede záznamy o našich hříších. „Nenakládá s námi podle našich hříchů, neodplácí nám dle našich nepravostí“ (Ž 103,10). Ano, Bůh to skutečně říká! Vím, že to zní příliš dobře, než aby to mohla být pravda. Přiznávám, že se téměř zdráhám psát tato slova, protože jsou tak cizí našim vrozeným představám o odměně a trestu.    

Tato velkorysá slova však pochází přímo z Bible, a vyřkl je Bůh. Jak to Bůh vůbec dokáže? Jak může přehlížet naše hříchy tak dokonale, aby mohl říct, že je od nás vzdaluje nekonečně daleko?  Jedině díky své milosti skrze Ježíše Krista. Jak víme, Bůh vložil naše hříchy na Krista, který nesl trest původně určený pro nás. Protože Kristus zemřel místo nás, Boží spravedlnost je nyní dokonale uspokojena. Bůh, aniž by slevil ze své spravedlnosti nebo porušil svůj morální zákon, nám nyní může všechno zdarma a úplně odpustit. Nyní na nás může rozšířit svou milost; může prokázat přízeň těm, kteří si sami o sobě zasluhují pouze hněv.

Proměňující milost Jerry Bridges Boží milost – potřebná ke znovuzrození, každodennímu životu i k oslavení na věčnosti Boží milost je jedním z nejdůležitějších témat v celém Písmu. Zároveň pravděpodobně patří k tématům, která chápeme nejméně. Když si uvědomíme, že náš každodenní vztah s Bohem nezávisí na našem výkonu, ale na Kristově dokonalosti, prožijeme osvobozující a radostný pocit. Nemá však jít o jednorázový prožitek. Pravda, ke které jsme dospěli, má být denně potvrzována. Právě o tom je tato kniha. . Prodejní cena: 199,- Kč.  Koupit zde. Poutníkova četba, 2006

Číst dál

Odpovídá: Jay E. Adams

Láska není v prvé řadě pocit. I když pocity později přicházejí a sílí, netvoří základní prvek a podstatu lásky. Láska je prokazování dobra druhým podle Boží vůle a pro jeho potěšení, bez ohledu na to, zda to je (na začátku) nebo není pro vás potěšení. Musíte konat, protože to Bůh říká; nemůžete čekat, dokud se na to nezačnete cítit. Láska začíná poslušností Bohu, ve které jeden obdarovává druhého podle potřeb. Láska není ta sentimentální, sladká, lepkavá věc; milovat je těžké. Často to i bolí. Láska znamenala jít na kříž přes Getsemanskou zahradu. Kristus určitě neměl chuť umírat za vaše hříchy, křesťané, ale přesto to udělal. Písmo učí, že podstoupil smrt na kříži pro radost, která byla před ním. Když vyjadřujete lásku, musíte svůj pohled upírat více na účel a cíl než na bezprostřední okolnosti.

Jak přemáhat zlo Jay E. Adams Sobectví, zloba, rozhořčení, odplata… Příliš často podléháme těmto reakcím, bez přemýšlení, když proti nám lidé hřeší. I když si uvědomujeme, že bychom takto reagovat neměli vůči svým rodinným příslušníkům, sousedům, spoluvěřícím, spolupracovníkům nebo nepřátelům, vyvstává otázka: jak bychom měli reagovat? Jay E. Adams říká, že je lepší způsob, jak ho popisuje apoštol Pavel v listu Římanům 12:14-21. Tento praktický výklad výše jmenované pasáže se zabývá podstatou našeho boje se zlem a ukazuje cestu k vítězství a pokoji. Zde najde pomoc a náhled do každodenních konfliktů každý řadový věřící, vedoucí církve i poradce. JAY E. ADAMS byl děkan Institutu nouthetických studií, napsal mnoho knih na téma poradenství a často se účastnil konferencí o křesťanském životě a otázkách poradenství. Mnoho let působil na fakultách Westminsterského teologického semináře v Kalifornii a založil nadaci křesťanského poradenství a vzdělávání. Více informací o Jay Adamsovi naleznete na webových stránkách www.nouthetic.org. Poutníkova četba, 2014

Číst dál